Saturday, March 12, 2016

Edip Cansever - Gelmiş Bulundum

Edip Cansever - Gelmiş Bulundum 

Ben mişim -neymiş?- sus sesiymiş 
Oymuş -cam kırıkları gibi gövdemi yakan- 
Yanağında sardunya kokusuyla yazdan 
Kimmiş o gelen ya giden kimmiş 
Bir yabancı mı, yoksa bir ermiş 
Değilmiş, bir çağrı bile yokmuş uzaktan. 
Güneş mi batarmış bir özel ismi bitirir gibi 
Yanmış bir ağacın yaprakları mıymış kımıldayan 
Ne kalmış bir önceden ya da bir sonradan 
Kim koparmış dalından bu yabani incirleri 
Ya kimmiş kıyıya çeken hayalet gemileri 
Ne yazılmış nereye bu garip kargaşadan. 
Yıldızlar, büyülü ülke, adımı unutturan 
Bir kaya, bir ot, bir akarsu 
Hangi yaz şarkıcılarının ürpertili korosu 
Ki bütün ölüleri sığa çıkaran 
Ve kenti bir ölüm derinliğine salan 
Yani bir gül solarken bir gülün açma korkusu. 
Şiirler yazdım, kitaplar okudum 
Elime bir bardak aldım, onu yeniden oydum 
Derinlerde kaldım böyle bir zaman 
Kim bulmuş ki yerini, kim ne anlamış sanki mutluluktan 
Ey yağmur sonraları, loş bahçeler, akşam sefaları 
Söyleşin benimle biraz bir kere gelmiş bulundum.

Friday, March 6, 2015

Monday, November 24, 2014

Smetana - Ma Vlast - Vltava (Die Moldau)

Klasik müzik tarihinin en güzel melodilerinden biridir ve Çek kimliğinin oluşmaya başladığı bir dönemde Smetana tarafından Ma Vlast (Memleketim) adlı 6 şiirsel melodiden biri olarak bestelenmiştir. Az bilinen gerçeklerden biri de Smetana'nın bu besteyi Beethoven ile aynı kaderi paylaşarak duyma yetisini tamamen kaybettiği bir dönemde yapmış olmasıdır. Yani Smetana bu besteyi asla kendisi dinleyememiştir. Ama müzik dehalarına has o büyük yetenek sayesinde kulaklarıyla duymamış olsa da içinde bu melodiyi hissetmiştir.
http://tr.wikipedia.org/wiki/Bed%C5%99ich_Smetana




Moldau (Vltava) bestesi neyi anlatmaktadır: Çek Cumhuriyeti ile özdeşleşmiş ve Prag'ın ortasından da geçen Vltava nehrini takip eden bir melodidir. Paylaştığım videoda çok güzel bir sembolik anlatım mevcut.
00:00 - 00:48 Vltava'nın biri soğuk, biri sıcak olarak adlandırılan iki farklı kaynaktan minik bir akarsu olarak doğuşu
00:49 - 02:22 Bu iki kolun birleşmesi ve büyük Vltava nehrine dönüşmesi (Bu kısım bestenin sürekli tekrarlanan ana melodisini oluşturmaktadır ve Vltava nehrine vurgu olarak sürekli tekrarlanır)
02:23 - 03:08 Korno ve trampetlerin girişiyle betimlenen av sahnesi. Nehrin geçtiği kıyıda gerçekleşen bir av canlandırılmakta. Avcılar trampetlerle haberleşmekte. Bölümün sonuna doğru nehir aktıkça trampet seslerinin nasıl uzaklaştığına ve zayıfladığına dikkat. Muhteşem bir betimleme, hem de Smetana sağırken.
03:09 - 04:22 Nehrin kıyısında bir köy düğünü canlandırılmakta. İnsanlar müzik eşliğinde dans etmekte ve eğlenmekteler. Müzik Polka tarzında. Giderek uzaklaşır ve sessizleşir.
04:23 - 06:49 Artık gece olmuştur ve nehir kıyısında söylencelere göre su perileri yıkanmaktadır. Melodinin ne kadar huzurlu ve mistik olduğuna dikkat. Adeta peri kızlarını görebilirsiniz.
06:50 - 07:36 Yeniden gün ağarır ve artık dev bir nehre dönüşmüş Vltava'nın gücünü nakaratta duyabilirsiniz.
07:37 - 08:40 Vltava Sankt Johann Stromschnellen (St. John’s Rapids) denen bölgede çağlayanlar halinde çok kuvvetli, azgın ve tehlikeli bir şekilde akmaya başlamıştır. Bunu müziğin gücünde hissedebilirsiniz.
08:41 - 09:59 Vltava artık en geniş haline ulaşmış ve Prag'a girmiştir. Haybetli bir şekilde adeta kahramnlık marşı havasında Vyšehrad Kalesi'ni selamlayarak önünden geçer.
10:00 - 10:30 Nehir sakin bir şekilde yavaşlayarak Elbe nehrine birleşir ve son bulur. Son bulma anını da 10:26'daki iki kuvvetli son kalp atışında duyabilirsiniz.

Bu besteyle ilgili başka bir ilginç hikaye daha var. O da Vltava-Moldau'nun melodik kökeninin İtalyan tenor Giuseppino del Biado'ya atfedilen "La Mantovana" ya da "Il Ballo di Mantova" (Mantova Balo Müziği) (Mantova İtalya'da Lombardiya'da bir kent) melodisine dayanmasıdır.






Devamı da ilginç. Mantova bölgesinden bu müzik tüm Avrupa'ya yayılmış ve Krakow'daki Yahudiler tarafından da kuvvetle benimsenmiştir. O kadar ki, bu melodiden türeyen bir müzik daha sonra kurulan İsrail devletinin milli marşı olarak benimsenmiştir. "Hatikvah" - Hope/Umut. İlginç bir şekilde hep milliyetçi akımlara açık bir müzik olmuştur, orjinalinde bi balo müziği olan La Mantovana. Yine Smetana'nın Vltava/Moldau'su ile İsrail'in Hatikvah'sı böyle garip bir ilişki kurmuştur tarih içerisinde. Ballo di Mantova ile Hatikvah'ı ardı ardına dinlerseniz net bir şekilde aynı melodi olduğunu göreceksiniz.


Kaynakça:
http://www.tobias-online.eu/Smetana/startseite.htm
http://www.mhhe.com/socscience/music/kamien/student/olc/61.htm
http://www.britannica.com/EBchecked/topic/1666110/The-Moldau


Friday, October 10, 2014

A Shropshire Lad (A. E. Housman)

A Shropshire Lad 35: On the idle hill of summer

BY A. E. HOUSMAN
On the idle hill of summer,
      Sleepy with the flow of streams,
Far I hear the steady drummer
      Drumming like a noise in dreams.

Far and near and low and louder
      On the roads of earth go by,
Dear to friends and food for powder,
      Soldiers marching, all to die.

East and west on fields forgotten
      Bleach the bones of comrades slain,
Lovely lads and dead and rotten;
      None that go return again.

Far the calling bugles hollo,
      High the screaming fife replies,
Gay the files of scarlet follow:
      Woman bore me, I will rise.

Sunday, August 17, 2014

Gipsy Casual - Bate Toba Mare

Bu aralar en çok hoşuma giden parça - Romanyalı bir çingene gruptan. Tabii yine ilginç bir hikayesi var...

Gipsy Casual - Bate Toba Mare




2011 yılı başındaki orjinali Shantel. Bariz bir şekilde Balkan çingene ezgileri içeren bu versiyonuyla çıkıyor.



Shantel - Marko i Shantel


Male male ismiyle parçayı yine 2011 yılında klip çekerek ticarileştiren Ustata oluyor


Ustata - Male, Male



Parça Gipsy Casual'in Bate Toba Mare versiyonuyla bence en iyi haline gelmişken, bu parçayı kim berbat edebilir. Tabii ki bir Türk. Her iyi şeyin içine etmekte olan ustalığımızı göstermişiz. Bu ne rezilliktir ya:

Sinan Akçıl - Tabi Tabi